Lección (43) - Dios es mi Fuente. No puedo ver separado de él.

Curso de Milagros 2 (LIBRO DE EJERCICIOS) (19/10/2011)

Lección (43) - Dios es mi Fuente. No puedo ver separado de él.

• La percepción no es un atributo de Dios. El ámbito de Dios es el del conocimiento. Sin embargo, él hacreado al Espíritu Santo para que sirva de Mediador entre la percepción y el conocimiento. Sin estevínculo con Dios, la percepción habría reemplazado al conocimiento en tu mente para siempre. Gracias aeste vínculo con Dios, la percepción se transformará y se purificará en tal medida que te conducirá alconocimiento. ésa es su función tal como la ve el Espíritu Santo. Por lo tanto, ésa es en verdad sufunción.


• En Dios no puedes ver. La percepción no tiene ninguna función en Dios, y no existe. Pero en lasalvación, que es el proceso de erradicar lo que nunca fue, la percepción tiene un propósito sumamenteimportante. Habiéndola inventado el Hijo de Dios para un propósito no santo, tiene que convertirse ahoraen el medio a través del cual se le restaura su santidad en su co ncien cia. La percepción no tienesignificado. Sin embargo, el Espíritu Santo le otorga un significado muy parecido al de Dios. Unapercepción que ha sanado se convierte en el medio por el que el Hijo de Dios perdona a su hermano, y,por ende, se perdona a sí mismo.


• No puedes ver separado de Dios porque no puedes estar sepa rado de Dios. Todo lo que haces, lohaces en él, porque todo lo que piensas, lo piensas con Su Mente. Si la visión es real, y es real en lamedida en que comparte el propósito del Espíritu Santo, entonces no puedes ver separado de Dios.


• Hoy son necesarias tres sesiones de práctica de cinco minutos cada una. La primera debe hacerse lomás temprano que puedas; la segunda lo más tarde posible, y la tercera en el momento más oportuno yadecuado que las circunstancias y la buena disposición permitan. Al comienzo de estas sesiones repite laidea de hoy para tus adentros con los ojos cerrados. Luego mira a tú alrededor brevemente, aplicando laidea específicamente a lo que veas. Cuatro o cinco objetos durante esta fase de la sesión de prácticaserán suficientes. Podrías decir, por ejemplo:
  
  
  
  Dios es mi Fuente. No puedo ver este escritorio separado de él. Dios es mi Fuente. No puedo ver ese cuadro separado de él. ...


• Si bien esta parte del ejercicio debe ser relativamente corta, asegúrate, en esta fase de la práctica, deseleccionar los objetos tan al azar como sea posible, sin controlar su inclusión o exclu sión. Para la segundafase, la más larga, cierra los ojos, repite la idea de hoy nuevamente, y luego deja que cualquier pensamientopertinente que se te ocurra sea una aportación a la idea de hoy en tu propio estilo particular. Pensamientostales como:
  
  
  
  Veo a través de los ojos del perdón. Veo el mundo como un lugar bendito. El mundo me puede mostrar quién soy. Veo mis propios pensamientos, que son como los de Dios. Cualquier pensamiento que en mayor o menor medida esté di rectamente relacionado con la idea de hoy esadecuado. Los pensamientos no tienen que tener una relación obvia con la idea, pero tampoco debenoponerse a ella.


• Si ves que tu mente se distrae o si comienzas a notar la presencia de pensamientos que están en claraoposición a la idea de hoy, o si te resulta imposible pensar en algo, abre los ojos, repite la primera fase delejercicio, y luego intenta de nuevo la segunda. No dejes transcurrir grandes lapsos de tiempo en los que teenfrascas en pensamientos irrelevantes. Para evitar eso, vuelve a la primera fase del ejercicio cuantasveces sea necesario.


• Al aplicar la idea de hoy durante las sesiones de práctica más cortas, la forma de la idea puede variar deacuerdo con las circunstancias y situaciones en las que te encuentres en el transcurso del día. Cuandoestés con otra persona, por ejemplo, trata de acordarte de decirle silenciosamente:
  
  
  
  Dios es mi Fuente. No puedo verte separado de él. Esta variación puede aplicarse por igual tanto a desconocidos como a aquellas personas con las que creestener una relación íntima. De hecho, evita a toda costa hacer distinciones de esta clase.


• La idea de hoy también debe aplicarse en el transcurso del día a las diversas situaciones yacontecimientos que puedan presentarse, especialmente a aquellos que de alguna forma parezcan afligirte. A tal fin, aplica la idea de esta manera:
  
  
  
  Dios es mi Fuente. No puedo ver esto separado de él.


• Si en ese momento no se presenta en tu conciencia ningún sujeto en particular, repite simplemente la ideaen su forma original. Trata de no dejar pasar grandes lapsos de tiempo sin recordar la idea de hoy y, porende, sin recordar tu función.


• La percepción no es un atributo de Dios. El ámbito de Dios es el del conocimiento. Sin embargo, él hacreado al Espíritu Santo para que sirva de Mediador entre la percepción y el conocimiento. Sin estevínculo con Dios, la percepción habría reemplazado al conocimiento en tu mente para siempre. Gracias aeste vínculo con Dios, la percepción se transformará y se purificará en tal medida que te conducirá alconocimiento. ésa es su función tal como la ve el Espíritu Santo. Por lo tanto, ésa es en verdad sufunción.


• En Dios no puedes ver. La percepción no tiene ninguna función en Dios, y no existe. Pero en lasalvación, que es el proceso de erradicar lo que nunca fue, la percepción tiene un propósito sumamenteimportante. Habiéndola inventado el Hijo de Dios para un propósito no santo, tiene que convertirse ahoraen el medio a través del cual se le restaura su santidad en su co ncien cia. La percepción no tienesignificado. Sin embargo, el Espíritu Santo le otorga un significado muy parecido al de Dios. Unapercepción que ha sanado se convierte en el medio por el que el Hijo de Dios perdona a su hermano, y,por ende, se perdona a sí mismo.


• No puedes ver separado de Dios porque no puedes estar sepa rado de Dios. Todo lo que haces, lohaces en él, porque todo lo que piensas, lo piensas con Su Mente. Si la visión es real, y es real en lamedida en que comparte el propósito del Espíritu Santo, entonces no puedes ver separado de Dios.


• Hoy son necesarias tres sesiones de práctica de cinco minutos cada una. La primera debe hacerse lomás temprano que puedas; la segunda lo más tarde posible, y la tercera en el momento más oportuno yadecuado que las circunstancias y la buena disposición permitan. Al comienzo de estas sesiones repite laidea de hoy para tus adentros con los ojos cerrados. Luego mira a tú alrededor brevemente, aplicando laidea específicamente a lo que veas. Cuatro o cinco objetos durante esta fase de la sesión de prácticaserán suficientes. Podrías decir, por ejemplo:
  
  
  
  Dios es mi Fuente. No puedo ver este escritorio separado de él. Dios es mi Fuente. No puedo ver ese cuadro separado de él.


• Si bien esta parte del ejercicio debe ser relativamente corta, asegúrate, en esta fase de la práctica, deseleccionar los objetos tan al azar como sea posible, sin controlar su inclusión o exclu sión. Para la segundafase, la más larga, cierra los ojos, repite la idea de hoy nuevamente, y luego deja que cualquier pensamientopertinente que se te ocurra sea una aportación a la idea de hoy en tu propio estilo particular. Pensamientostales como:
  
  
  
  Veo a través de los ojos del perdón. Veo el mundo como un lugar bendito. El mundo me puede mostrar quién soy. Veo mis propios pensamientos, que son como los de Dios. Cualquier pensamiento que en mayor o menor medida esté di rectamente relacionado con la idea de hoy esadecuado. Los pensamientos no tienen que tener una relación obvia con la idea, pero tampoco debenoponerse a ella.


• Si ves que tu mente se distrae o si comienzas a notar la presencia de pensamientos que están en claraoposición a la idea de hoy, o si te resulta imposible pensar en algo, abre los ojos, repite la primera fase delejercicio, y luego intenta de nuevo la segunda. No dejes transcurrir grandes lapsos de tiempo en los que teenfrascas en pensamientos irrelevantes. Para evitar eso, vuelve a la primera fase del ejercicio cuantasveces sea necesario.


• Al aplicar la idea de hoy durante las sesiones de práctica más cortas, la forma de la idea puede variar deacuerdo con las circunstancias y situaciones en las que te encuentres en el transcurso del día. Cuandoestés con otra persona, por ejemplo, trata de acordarte de decirle silenciosamente:
  
  
  
  Dios es mi Fuente. No puedo verte separado de él. Esta variación puede aplicarse por igual tanto a desconocidos como a aquellas personas con las que creestener una relación íntima. De hecho, evita a toda costa hacer distinciones de esta clase.


• La idea de hoy también debe aplicarse en el transcurso del día a las diversas situaciones yacontecimientos que puedan presentarse, especialmente a aquellos que de alguna forma parezcan afligirte. A tal fin, aplica la idea de esta manera:
  
  
  
  Dios es mi Fuente. No puedo ver esto separado de él.


• Si en ese momento no se presenta en tu conciencia ningún sujeto en particular, repite simplemente la ideaen su forma original. Trata de no dejar pasar grandes lapsos de tiempo sin recordar la idea de hoy y, porende, sin recordar tu función.

Fuente: UN CURSO DE MILAGROS 1 (LIBRO DE EJERCICIOS) - Fundación para la Paz Interior

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Digitalización, Revisión y Edición Electrónica de Hernán (Persona no relacionada con los autores de "tzolkindiario.blogspot.com").

Rosario - Argentina

19 de Enero 2002